亞特蘭蒂斯

古希臘的偉大哲學家柏拉圖是最早紀錄亞特蘭蒂斯的人。他在西元前350年撰寫的哲學名著《對話錄》中，曾記載了西元前421年他的老師、大哲學家蘇格拉底與三個學生之間的一次對話。其中一個學生是柏拉圖的表弟柯裏西亞斯，柯裏西亞斯在談話中說，他們家族的遠祖、古希臘七賢之一的索倫有一次到埃及去旅行，在薩以斯城向一個老祭司請教古代的歷史典故。那老祭司告訴他，據埃及歷史記載，大約9600年前，一支來自大西洋遠處島國亞特蘭蒂斯的軍隊曾侵略歐洲。老祭司說，亞特蘭蒂斯位於“海克力斯之柱”（即今直布羅陀海峽）之外，面積比北非和小亞細亞的總和還大，是個強大帝國的權力中心。面對強大的侵略者，當時的希臘人“是眾多部族的領袖，……鄰近部族投降後，只好單獨抵抗。”經過艱苦奮戰，“粉碎了敵人的入侵計劃，使那些尚未屈從的人免於為奴，還解放了海峽內其他已被征服的城邦。”老祭司又說，“後來亞特蘭蒂斯發生了猛烈的地震和大洪水，一晝夜之間，所有這些好戰的人都遭到活埋，亞特蘭蒂斯也就此沉入海中了。”

在另一篇未完成的對話《柯裏西亞斯》中，柏拉圖再次記錄了柯裏西亞斯所說的亞特蘭蒂斯的情況，這次說得較為詳細和具體：亞特蘭蒂斯沿岸多山，中間是一塊開闊肥沃的大平原，礦產豐富，特別是有一種閃閃發光的金屬，被稱為山銅。島上動物和植物繁多，還有許多大象。亞特蘭蒂斯首都位於島的中心，是一個富裕繁華的大都會，市中心是王宮和供奉海神波塞冬的神廟。殿內富麗堂皇，到處都有金、銀和山銅的裝飾。主島由三條寬闊的運河環繞，這些環形的運河和陸地把全島劃分為五個同心圓形的區域，另一條運河從中心貫穿各區，直通海岸。

柯裏西亞斯詳細講述了亞特蘭蒂斯的行政結構、典章禮節、巨大的商船隊和許多壯麗的建築，又說亞特蘭蒂斯歷經十個皇帝，國勢一直富強。但他們聖潔的一面逐漸消失，變得腐敗無能，日趨墮落，“他們利欲熏心，只知爭權奪利”。在這種情況下，大神宙斯決定懲罰亞特蘭蒂斯人。因此，他“召集諸神來到自己的神殿內，……諸神齊集於神殿後，他說——”柏拉圖所記的對話到這裡就中斷了。

柏拉圖去世後數百年間，古希臘、羅馬的學者們就曾對亞特蘭蒂斯存在與否爭論不休。持否定意見的人認為柏拉圖是在論述哲學時所列舉的寓言故事。而持肯定意見的人認為，在《對話錄》中，柯裏西亞斯曾三次強調真有其事，蘇格拉底也說，這個故事“好就好在是事實，這要比虛構的故事強得多。”而最先講述這個故事的索倫是古希臘公認的誠實的人，他生活的時代比柏拉圖只早二百年，因此靠口授流傳下來是完全可能的。另外值得一提的是西元5世紀時的羅馬學者普洛克勒斯曾引述地理學家馬塞勒斯的一個手抄本，內容稱亞特蘭蒂斯的傳說，是由去過一個遙遠的海島的旅客收集的，據說該手抄本保存在亞歷山大圖書館中。但亞歷山大圖書館後來毀於戰火，該手抄本也不知去向。

但在當時，不論是支援的還是反對的，大多限於口頭爭論。到了15世紀以後，哥倫布發現新大陸，掀起了歐洲人探險和尋找新領土的熱潮，傳說中失落的亞特蘭蒂斯再一次成為世人關注的熱點。這一次不再是紙上談兵了，探險家和科學家們開始在全球搜尋亞特蘭蒂斯。四百年來，人們引用《聖經》、歷代神話和考古學的成果為依據，提出了四十多個被懷疑為亞特蘭蒂斯的地點。其中公認可能性較大的，有三處地方：

一是地中海上的聖多裏尼島。從西元前1950年到1470年左右，來到該島的克裏特人曾創造了輝煌的邁諾斯文明。但西元前1470年的一次火山大爆發摧毀了聖多裏尼島的一部分，也毀滅了邁諾斯文明。今天其殘餘部分被稱為西拉島。有資料表明，災變之前，邁諾斯是地中海最強盛的國家，而克裏特人用繩索捕捉野牛、供奉海神波塞冬等習俗，與柏拉圖筆下的亞特蘭蒂斯相似。還有人指出，從今天的遺址看，火山爆發前的聖多裏尼很可能就是一個環狀島嶼，也與柏拉圖的記載相同。但柏拉圖說亞特蘭蒂斯的毀滅是在9000年前，而聖多裏尼島的毀滅是在900年前。於是有人就說，可能是由於流傳或翻譯的錯誤，使索倫聽到的亞特蘭蒂斯毀滅年代數字加大了十倍。就算如此，柏拉圖還記載著亞特蘭蒂斯是在“海克力斯之柱以外”，即大西洋，而聖多裏尼島卻在地中海。這就不大能使人信服了。

於是又有了第二種看法，認為亞特蘭蒂斯不是在聖多裏尼，而是大西洋的亞速爾群島一帶（這裡恰好是直布羅陀海峽之外）。而且按板塊飄移說，大西洋部分拼接得並不嚴密，露出很大的縫隙。亞速爾群島就位於這個“縫隙”一帶。人們第一次發現亞速爾群島時，就看到島上四處奔跑的野兔。亞速爾群島東南的加那利島上還有牛、山羊和狗，是誰把它們帶到這裡來的？在亞速爾群島周圍的海洋中還生活著海豹。海豹應該生活在近海，從來不會遊到海洋中心。但如果這裡沒有沉沒的陸地，怎麼會曾經是近海呢？

但這種看法最大的問題是：柏拉圖筆下的亞特蘭蒂斯是一個具有高度文明的社會，亞速爾群島卻是荒無人煙的島嶼，沒有發現任何文化遺跡，這一點似乎說不過去。

第三種看法認為亞特蘭蒂斯是在大西洋西南部的巴哈馬群島一帶。1968年，有人在巴哈馬的北彼密尼島（又譯北比米尼島）附近的海底，發現了一些巨石建築的遺跡。但這些遺跡是否就是亞特蘭蒂斯，還缺乏相當的證據。而且在西元九千多年以前，如果有人能從巴哈馬一帶組織起強大的艦隊遠征數萬里以外的希臘，似乎也難以令人置信。

近年又有科學家指出，地中海可能是在550萬年以前一個特大洪水期才注滿的，在非洲平原上，人類祖先才進化到剛開始用兩足直立行走，當時這場水災可能持續了一千年之久，許多陸地被淹沒。因此，亞特蘭蒂斯的故事，會不會是原始人類對這場史前災變朦朧記憶的反映？

直到如今，以上幾種關於亞特蘭蒂斯的說法，雖各有一定道理，但卻難以稱得上是圓滿的解釋。亞特蘭蒂斯到底是否存在過？如果存在過，它的遺址又在哪？這一切仍然沒有答案，還有待於人們進一步探尋。

補充資料

1、距今2400多年前，古希臘著名哲學家柏拉圖（西元前427—前347）曾在他的兩篇對話錄（《泰密阿斯》和《克利斯提阿》）中，對亞特蘭蒂斯的傳說有過較詳細的記載。柏拉圖的記述，首先是由雅典著名政治改革家和詩人梭倫（約西元前638—前559），在埃及旅行時聽來的。梭倫任職期滿後出國旅行，在埃及、塞普勒斯、小亞細亞等地漫遊達10年之久。他結束遊歷生活回到祖國後，退隱在家，想把他在埃及時聽到的有關已沉淪的亞特蘭蒂斯古國的傳說故事，用詩歌的形式寫出來，但他沒來得及完成這些寫作計劃，就溘然長逝了。到柏拉圖時代，關於亞特蘭蒂斯古國的傳說故事已廣為流傳，幾乎婦孺皆知，更富有傳奇色彩。柏拉圖曾做過一次海外漫遊，他在埃及遊歷時，也曾聽過有知識的祭司們講述關於亞特蘭蒂斯古國的故事。古希臘哲學家們都津津樂道亞特蘭蒂斯的奇聞。

2、一個名叫伊格內修斯·唐納利的學者認為，亞特蘭蒂斯古國在大西洋中。古巴比倫人和古埃及人以及非洲一些古部落傳說亞特蘭蒂斯是他們祖先西邊的古國。

3、俄國著名學者阿夫拉阿姆·謝爾蓋耶維奇·諾羅夫院士（西元1795—1869）在他的《關於亞特蘭蒂斯的研究》一文中，推測亞特蘭蒂斯古國沉沒在地中海的東部，塞普勒斯島則是該古國沉沒後的殘餘。其後，著名學者卡爾納日齊基在撰寫的《亞特蘭蒂斯》一文中，基本贊同諾羅夫院士的推測，但他認為離舍易斯很近的尼羅河西部主要河口，是古人所稱的“海力克斯之柱”。

轉自: 國際在線 / 環球風情