Difference between pages "大吳哥城" and "Banteay Srei"

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[[image:Ankorthom1.jpg|right|thumb|229px|大吳哥城門]]大吳哥城 是由一一八一年登基的加亞華爾曼七世 (JayavarmanⅦ)所建,這位國王是一位虔誠信奉佛教的國王,他所留下的吳哥都城遺址緊臨著小吳哥,是一處被長達十二公里城池所包圍的城市。在進入都城前,遠遠便會見到高及七公尺的大石城門上頭,四面都刻著加亞華爾曼七世(JayavarmanⅦ)的面容,唯與印度教不同的是,此乃象徵眼觀四面,耳聽八方的佛菩薩。在吳哥都城中央,仍依須彌聖山觀念建立起壯觀的[[巴戎廟]]([[巴戎廟|Bayon]]),其最特殊的設計,是每一座塔的四面,都刻有三公尺高的加亞華爾曼七世(JayavarmanⅦ)微笑面容。軒昂的眉宇、中穩的鼻樑、熱情的厚唇、慈祥的氣質,國王的微笑反而勝過建築本身的宏偉,而成為旅客最深的印象,無怪會被其後代子孫尊稱為「高棉的微笑」。
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女王廟
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離吳哥窟約二十五公里的班特絲蕾廟(Banteay Srei),建於公元九六七年。該廟素有「女王廟」之稱,又叫作「女王宮」或「女人的城堡」,是由拉真達跋摩二世(Rajendravarman II)與賈耶跋摩五世(Jayavarman V)兩位國王所蓋,供奉濕婆神。
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這寺廟早在公元一九一四年被法國人發現,但等到一九二四年後才開始重建整理,是一座面向東方,有內外三層圍牆的神殿。由於所用的紅色石英砂岩質地堅硬不易風化,當年藝術家創作的細緻玲瓏的浮雕仍是保得的鮮明亮麗,是吳哥裡雕刻最精采的建築。
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因為相較於其他寺廟顯得嬌小,最令人讚賞的是廟中的精細雕刻。據說此廟是由一位民望彪炳的大臣所建,為了不冒犯國王,將建築尺寸縮小,例如廟堂的大門僅一百五十公分高,一般人出入皆須彎腰而行。
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女王廟最令人讚賞的是廟中的精細雕刻,原是堅硬石塊,創作者竟能如雕刻木頭般琢鑿出層次分明、線條柔纖的精細作品,不論門楣、石壁或窗櫺,都刻鏤得一絲不茍,巧奪天工,是吳哥所有寺廟中石雕作品最上乘,也是柬埔寨藝術的顛鋒之作。
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另外不論走到哪一座神廟,大都能看到毗濕奴神的座騎,稱為格魯達(Garuda)的神鳥,以及小仙女(阿帕莎拉,Apsara),廣泛引用在門楣、樑柱及牆面的裝飾上,輕盈了石塊建築的厚重感,也使嚴肅的神廟熠熠生輝。
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遊客不妨利用旭日初升的早晨,來這裡捕捉女王廟的美景。因為此廟入口正面朝東方,這段時間的朝陽最能襯托出雕刻的精緻與典雅。當陽光照在紅色砂岩構成的建築上,裡頭的石英結晶受光,便能反射出璀璨耀眼的迷人光輝。
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Latest revision as of 01:37, 28 January 2022

女王廟

離吳哥窟約二十五公里的班特絲蕾廟(Banteay Srei),建於公元九六七年。該廟素有「女王廟」之稱,又叫作「女王宮」或「女人的城堡」,是由拉真達跋摩二世(Rajendravarman II)與賈耶跋摩五世(Jayavarman V)兩位國王所蓋,供奉濕婆神。

這寺廟早在公元一九一四年被法國人發現,但等到一九二四年後才開始重建整理,是一座面向東方,有內外三層圍牆的神殿。由於所用的紅色石英砂岩質地堅硬不易風化,當年藝術家創作的細緻玲瓏的浮雕仍是保得的鮮明亮麗,是吳哥裡雕刻最精采的建築。

因為相較於其他寺廟顯得嬌小,最令人讚賞的是廟中的精細雕刻。據說此廟是由一位民望彪炳的大臣所建,為了不冒犯國王,將建築尺寸縮小,例如廟堂的大門僅一百五十公分高,一般人出入皆須彎腰而行。

女王廟最令人讚賞的是廟中的精細雕刻,原是堅硬石塊,創作者竟能如雕刻木頭般琢鑿出層次分明、線條柔纖的精細作品,不論門楣、石壁或窗櫺,都刻鏤得一絲不茍,巧奪天工,是吳哥所有寺廟中石雕作品最上乘,也是柬埔寨藝術的顛鋒之作。

另外不論走到哪一座神廟,大都能看到毗濕奴神的座騎,稱為格魯達(Garuda)的神鳥,以及小仙女(阿帕莎拉,Apsara),廣泛引用在門楣、樑柱及牆面的裝飾上,輕盈了石塊建築的厚重感,也使嚴肅的神廟熠熠生輝。

遊客不妨利用旭日初升的早晨,來這裡捕捉女王廟的美景。因為此廟入口正面朝東方,這段時間的朝陽最能襯托出雕刻的精緻與典雅。當陽光照在紅色砂岩構成的建築上,裡頭的石英結晶受光,便能反射出璀璨耀眼的迷人光輝。

Banteaysrei1.jpg